Алла Пугачева / Дискография

  Alla Pugacheva / Discography

Home > More press > 1985

Молодой сибиряк (Омск) 21.12.85

Что мы слушаем? Что мы слышим?

Опубликовав 19 октября рецензию на фильм «Пришла и говорю», мы не знали еще, что к этому разговору придется не раз вернуться. Писем было много, письма были разные. Два противоположных мнения на фильм и на публикацию «Молодого сибиряка» были помещены в предыдущем выпуске «Музыкального альбома» 30 ноября. И после этого почта продолжала нам доставлять мнения читателей.
Среди последних было письмо Лены К., ученицы 9-го класса. Оно заканчивалось словами: «Прошу мое письмо опубликовать, и вы убедитесь, что меня поддержат». Вот что пишет Лена:
«Взяла сегодня газету за 19 октября, и в глаза бросилась ваша статья «Не верьте мне, когда я это говорю», где вы слишком критикуете звезду нашей советской эстрады А. Пугачеву. Во всех ее новых работах вы видите не ее труд, а лишь ее одежду и поведение. Но поймите, она актриса (так как снимается в кино), и это ее дело, в чем ее будет видеть публика.
И еще хочу добавить. Часто вы (редакции газет, журналов, передач) критикуете зарубежную и итальянскую эстраду. Так что же нам, по-вашему, слушать? Зарубежная — плохая, итальянская — плохая, советская чем лучше! Слушать нечего! Единственная отрада — это Леонтьев, Пугачева и Ротару. Ротару слушать — стало неинтересно. Она стала исполнительницей политпесен, чтобы избежать газетной критики. Пугачеву вкривь и вкось искритиковали. Остался один устаревший Леонтьев.
Так, повторяю, что же слушать? Те ансамбли, которые приезжали к нам, в Омск, в августе на «Парад искусств»! Нет! Уж лучше итальянская и зарубежная музыка, до которой советской эстраде никогда не добраться!
Неужели вы надеетесь своей критикой сагитировать молодежь слушать ваш фольклор, над которым все за рубежом смеются? Уверяю вас, фольклор, русская пляска, да Зыкина и Сенчина не развлекут нашу молодежь. Прошу мое письмо опубликовать...»
Писем, в которых мнение читателей расходилось с точкой зрения рецензента, было немало. Социологи утверждают, что люди, в основном согласные с газетной, скажем, публикацией, соглашаются молча — пишут те, кто хочет возразить.
Вот у меня такая же реакция возникла на письмо Лены К. Мне захотелось сразу броситься в спор и доказывать, что «политпесни» в репертуаре певцов не затем, чтобы «избежать газетной критики», а затем, чтобы выйти на уровень разговора: я — и люди, я — и мир, я — и устройство этого мира. Мне захотелось не просто «агитировать за фольклор», а захотелось спросить, когда, с каких пор фольклор стал наш («ваш фольклор»), а «итальянская и зарубежная музыка» твоя, Лена К.? Понимаете, говорить пренебрежительно —«ваш фольклор» — это все равно, как говорить — «ваш кислород», «мне, мол, дела нет до того, чем вы дышите, чихала я на ваш кислород». Ведь фольклор — создание народа — это тот воздух, который питает культуру, не дает ей задохнуться. Мы мало знаем наш фольклор, это правда, но это только на уровне рационального его восприятия. Я вспоминаю один случай, когда к нам в Омск впервые приехал ансамбль народной музыки Дмитрия Покровского. На следующий день после концерта я с восторгом рассказывала о своих впечатлениях. Мой коллега, эрудированный человек, с большим культурным багажом, холодно иронизировал и утверждал, что это «искусственное возрождение фольклора» сегодня никого не может задеть. Каково же было мое торжество, когда в следующий приезд ансамбля Покровского этот же самый товарищ говорил мне: «Слушай, это потрясающе! Я сам плясал вместе с ними! А в «Юбилейном», где был концерт, они «завели» весь зал, и с песнями и плясками все вышли на улицу, устроили праздник прямо на площади».
Да, мы, к сожалению, плохо знаем фольклор, но непреложно то, что на него откликается наша душа, вся наша суть. Ведь недаром же, когда собираются люди разных национальностей и если еще есть языковой барьер, то лучшим «переводчиком» становится народная песня. Она расскажет про душу народа лучше, чем это стали бы объяснять словами.
Не будем сегодня ставить точку в разговоре о творчестве Аллы Пугачевой. Наш разговор не исчерпал и всех вопросов о фильме «Пришла и говорю». Но что же мы услышали из того, что пришла и сказала наша «звезда»?
В продолжение разговора мне хотелось бы обратиться к читателям с вопросами. Что вы слушаете? Почему? Что вы слышите? Письмо Лены К. задело вас? Давайте обсудим его. А в новом году — сегодня последний выпуск «Музыкального альбома» 1985 года — введем рубрику: «Что мы слушаем? Что мы слышим?» И еще одна маленькая просьба: подписывайте письма, пишите, кто вы по профессии, указывайте возраст, не ставьте этих многозначительных — «группа молодежи». Просто уровень доверия к таким письмам снижается. Ведь мы разговариваем друг с другом, делимся мнениями и сомнениями, и разговор будет откровеннее и доверительнее, если мы будем знать, что вы, скажем, студент четвертого курса техникума легкой промышленности Яковлев, а вы будете знать, что я, к примеру, журналистка
Лидия ТРУБИЦИНА.

Молодой сибиряк. — Омск, 1985. — 21 декабря
pravda_14_12_85.jpg krasnoe_znamya_VVO_18_12_85.jpg krasnoe_znamya_tomsk_19_12_85.jpg molodoi_leninets_tomsk_19_12_85.jpg molodoi_leninets_tomsk_21_12_85.jpg molodoi_sibiryak_omsk_21_12_85.jpg tyumensky_komsomolets_22_12_85.jpg krasnoe_znamya_tomsk_24_12_85.jpg radioelektronik_26_12_85.jpg tyumenskaya_pravda_26_12_85.jpg sovetskaya_molodezh_IRK_28_12_85.jpg
Rate this file (No vote yet)
Rubbish
Poor
Fair
Good
Excellent
Great
 

Подлинная хронология Аллы Пугачевой (1965–2026)