
|
Советская молодежь (Иркутск) 22.06.86
«На меня все билеты проданы»
На меня все билеты проданы —
Значит, есть ещё, как видно, спрос.
Ах, спасибо, люди добрые!
Буду петь для вас всерьёз,
Раз вы такие…
Из песни, как известно, слова не выкинешь. А потому оставим на совести авторов стилистические неуклюжести этого текста. Вдумаемся в смысл: раз мы раскупаем все билеты — человека это сильно радует, оттого он готов одарить нас своим искусством всерьёз — по самому большему счёту, так? Заявка смелая и многообещающая. Тем более, что песня эта звучит в заглавных титрах кинофильма «Пришла и говорю», следовательно, заявляется песней «программной».
Увы, многочисленные зрительские отклики свидетельствуют: фильм событием не стал (это, впрочем, не означает и полного провала). Более чем скромно, по признанию работников кинопроката, он прошёл по иркутским экранам — при этом не случилось билетного ажиотажа, не было и особо высоких кассовых сборов. И можно было констатировать лишь этот факт (на память) и вскоре забыть о фильме, как забываются многие неудачные работы кинематографистов.
Но пришло письмо.
Говорят, первое впечатление — самое верное. Ещё говорят: первое впечатление обманчиво. И мы опубликовали коллективное (признаемся, далеко не бесспорное, но истинное по сути) письмо наших читателей под заголовком «От чего устала Алла?» («СМ», от 28 декабря 1985 года). Обида авторов кратко формулируется так: «Мы ждали нечто такое, а нам показали…»
Публикацию заметили. Однако из тех нескольких писем, что пришли в ответ, спора не получилось: отсутствие аргументов заменили «голые» эмоции («а нам нравится!»), попытки размышлять о творчестве А. Пугачёвой вылились в упрёки оппонентов, и даже тон возражений был каким-то вялым. Да, говорили читатели, в фильме есть слабые песни, да, не показана глубина творческой натуры певицы, но разве в этом повинна сама Алла Борисовна?
Прежде чем ответить на этот вопрос, сделаем шаг назад. Менее всего мы склонны оправдывать резкость заметки «От чего устала Алла?» Но понять объективные претензии её авторов к своей любимице можно. Наверное, все согласятся с тем, что творчество А. Пугачёвой изначально носит характер исповедальный: её лирическая героиня в последние годы из женщины «как все, как все» выкристаллизовалась в «женщину, которая поёт». И здесь, когда поющая героиня песен проецируется на личность певицы А. Пугачёвой, таится опасность неверной оценки её творчества вообще. Неискушённый слушатель запутался: где кончается песня и начинается личная жизнь артистки — уже непонятно. Поклонникам свойствен интерес к жизни своего кумира — они вслушиваются в песни о неразделённой любви, строят догадки, начинают предполагать, насколько действительно трудно без любимого «лететь с одним крылом».
Подобных накладок можно было бы избежать известным способом. Например, как это было сделано в картине «Женщина, которая поёт». Там А. Пугачёва играла роль певицы с конкретным именем, поставленной в конкретную ситуацию — это дало возможность сказать о глубоко личном в песнях, сопровождающих фильм. Там эти песни были не фоном, а игровым элементом, продолжающим драматическую линию сюжета (каким получился фильм — это уже дело другое). Теперь — новая картина, также названная авторами «художественной», то есть игровой. Однако даже самые горячие поклонники таланта певицы, оправдывая промахи фильма по части художественности, скромно называют его фильмом-концертом. Простите, а что, качество фильма-концерта может быть ниже качества просто фильма?
Но, как бы ни называли этот кинофильм зрители, а остаётся он полнометражным игровым фильмом с претензией на сюжет, и судить его следует по законам этого жанра. Сначала задумаемся: зачем режиссёры-вообще приглашают в кино эстрадных исполнителей? Разве Л. Сенчина в картине «Вооружён и очень опасен» поразила зрителя особым актёрским (не путать с артистическим) даром? Разве до глубины души тронул нас трагизм героини С. Ротару в фильме «Душа»? Наверняка с этой ролью вполне могла бы справиться любая другая актриса, но смогла бы она при этом петь, как Ротару? Разумеется, нет. Значит, приглашая певицу на роль, режиссёр заведомо знает: главным в фильме будет не её игра, а её песни. Более того, зачастую сценарии пишутся уже с расчётом на конкретного исполнителя.
Так было и с фильмом «Пришла и говорю». Интересно, что первоначально он назывался проще: «Алла». А в одном из интервью перед началом съёмок режиссёр Н. Ардашников так и сказал: «Это будет один день певицы». Итак, один день певицы Аллы Пугачёвой. Сценарий был написан Ильёй Резником — давним соавтором многих песен певицы. В главной роли (иначе — в роли Аллы Пугачёвой) — Алла Пугачёва. Она же композитор фильма и автор нескольких песенных текстов. В фильме, однако, нигде не прозвучало её имя. Только однажды, в песне «Устала», как эхо рефрена (раньше на магнитных записях это так и слышалось), певица спела: «Устала… устала… устала… Алла!»
Что же дал нам этот фильм, кроме возможности послушать песни и полюбоваться певицей? Давайте будем честными: ничего не дал. Мы не увидели игры, не услышали диалогов, реплик, мы увидели только певицу — в разных интерьерах и за разными занятиями, и где-то, буквально затёртый толпой, мелькает воздыхатель: создаётся впечатление, что авторы фильма время от времени спохватываются: а как же сюжет? — и вводят его в кадр.
Но не единственно этим возмущаются авторы писем в редакцию. Вот, например, что пишет Елена Николаевна Щербакова, преподаватель, а ныне — пенсионер:
«Алла Борисовна Пугачёва — бесспорно, талантливый человек. Её можно не любить, можно не признавать, но с талантом её нужно считаться. Правда, иногда несколько претенциозным кажутся её исповедальные песни о нелёгком вокальном труде. Но ведь фильм „Пришла и говорю“ напрочь перечёркивает это: певица поёт о том, что ей нелегко, а зритель тут же видит её наряды, красивый автомобиль, хорошо обставленную квартиру, гастроли, массу поклонников, готовых ради неё на всё, и всюду — цветы, цветы, цветы.
Юные зрители, наверное, думают: певице трудно, но я бы тоже хотел иметь такие „трудности“… И ещё одно немаловажное обстоятельство. Издревле принято считать, что артисты-выразители своего времени, дум и чаяний народа, и образцы, носители культуры — в этом ещё и внешняя воспитательная функция искусства. Посмотрите, Кобзон на эстраде — сама элегантность, мужественность. София Ротару — воплощение женственности, нежности. За кулисами они, наверное, отирают пот со лба и поправляют причёску. Но, согласитесь, такие вещи — интимны, их принято скрывать от чужих глаз. Почему же Алла Борисовна (в фильме о себе) нарочито лохматит свои волосы, что-то в сердцах шепчет, снимает (точнее говоря, стаскивает) с ног сапоги и швыряет их за спину? Понятно: устал человек, имеет право расслабиться. Но ведь Алла Борисовна делает это перед кинокамерой! В народе это называется „бескультурье“. Кроме этого, неприятно поражает нескромность певицы, везде „я“, „я“, „я“. Фильм-то про неё, значит, и в жизни она — такая?..»
Что можно добавить к этому? Думается, в данном случае изменил вкус авторам фильма: они запамятовали, что эстрадный номер при переносе на экран требует специфических условий. Другими словами, то, что порой незаметно на сцене, на экране подчёркивается, выглядит выпукло, зримо. Читатели спрашивают: виновата ли в этом сама А. Пугачёва? Несомненно, Режиссёр Наум Ардашников признается, что во время работы над фильмом вся киногруппа была во власти обаяния артистки. В результате — получился, как уже говорилось, монтаж эстрадных номеров, не более.
Если эти заметки хоть немного примирят полярные мнения наших читателей о фильме «Пришла и говорю» — это не будет значить, что само творчество певицы уже оценено положительным знаком. А. Пугачёва — популярнейшая советская артистка. Её песни, будь они даже о самом личном, принадлежат всем. И оценивать их нужно по самой высокой мерке. Того требует Искусство.
Обозреватель.
Советская молодёжь. — Иркутск, 1986. — № 23 (22 февраля).
|
|
|
|